一般說來，兒童智育方面的超前發(fā)展容易鋒芒畢露，例如我們曾經(jīng)耳聞的，某某孩子8歲時(shí)就己學(xué)會(huì)了6國語言，某某孩子剛9歲就上了大學(xué)，某某孩子年僅14歲就獲得了博士學(xué)位等等。但是，對于他們在其他方面的發(fā)育到底如何，一般容易為父母和周圍的人忽視，而且也不易被人們作為衡量他們才能的尺度。
　　對此，老威特的做法值得所有為人父母者關(guān)注。他的理想是要把威特培養(yǎng)成全面發(fā)展的人才，因此他特別下力量的與其說是智育莫如說是德育。他這樣做也符合自己的身份，他是一位嚴(yán)肅認(rèn)真的牧師，因而特別注意對兒子性情方面的培養(yǎng)。威特從小就受到特別虔誠的教育，凡與他相識的人都夸他“像天使般的純潔”。他確實(shí)是個(gè)非常虔誠的、富于情愛、和藹可親的孩子。他從未跟人爭吵過。對待自然，不要說動(dòng)物，就是一朵野花也舍不得亂摘。
　　威特所受的教育和所取得的成就，大致如上所述�？赡苡腥艘獑�，受到那樣的教育，他的健康是否受到了影響呢？這的確是一個(gè)重要的問題。但是威特不僅在小時(shí)候，就是長大以后也一直是非常健康的。語言學(xué)家海涅在一封信中寫道：在威特10歲時(shí)，他考過威特。當(dāng)時(shí)他不僅為威特的非凡語言學(xué)才華而詫異，同時(shí)也為他的健康、天真和活潑、肉體上和精神上都沒有任何不正常之處而驚訝。
　　也可能有人認(rèn)為，威特受到那樣的教育一定是光坐在書桌旁啃書，從而使天真爛漫的少年時(shí)代在毫無樂趣之中度過的。
　　然而這也不是事實(shí)，德來登在一首詩中有這樣的詩句：沒有比品嘗真理的滋味更為幸福的了，享受到真理的幸福是永生難忘的。從小就享受到真理滋味的威特，比任何一個(gè)兒童都要幸福。而且，正如前面已經(jīng)敘述過的，由于父親的教育是非常優(yōu)秀的，單純坐在桌旁專心致志學(xué)習(xí)的時(shí)間是很少的，他有著充足的時(shí)間盡情游戲和運(yùn)動(dòng)。
　　由于威特從小就通曉事理，知道很多其他兒童所不知道的事，而且對每件事都有成熟的看法，所以孩子們和他一塊兒玩時(shí)都感到很愉快。他的知識是其他兒童所望塵莫及的，但他卻一點(diǎn)也不驕傲，也決不嫌棄和看不起其他孩子。即使有的孩子無理取鬧，他也會(huì)圓滿處置，決不做同他們爭吵的傻瓜，自古以來人們就說“學(xué)者必癡”，可是威特?zé)o論在小時(shí)候還是在長大以后都不是枯燥乏味的書呆子。在他的脈搏里自小就流淌著文學(xué)的血液，他不僅從小就精通自古以來的文學(xué)作品，而且還很早就寫出了優(yōu)秀的詩詞和文章。他后來之所以能成為研究“但丁”的天才，成為研究“但丁”的專家也絕不是偶然的。